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J. Hirschberg.
der ihnen auferlegten Kürze der Darstellung, darauf verzichten, uns eine ausführliche Erörterung der optischen Schriften zu liefern. Diejenigen endlich, welche dies konnten und wollten, J. Priestley 1 im vorigen und Wilde 2 vor der Mitte u n s r e s Jahrhunderts, hatten nur unkritische Ausgaben der alten Optiker zu ihrer Verfügung, während der wichtigste, Ptolemaeus, dem ersteren gar nicht, dem letzteren nur in einem ganz unvollkommenen Auszug vorlag.
Heutzutage besitzen wir neue, kritische Ausgaben von allen vier hauptsächlichsten griechischen Schriftstellern über Optik, die auf unsere Tage gekommen sind, von Euklid, Heron, Ptolemaeus, Damianus; wenn gleich Heron und Ptolemaeus nur in mittelalterlich-lateinischen Ueber-setzungen, der letzte und wichtigste noch dazu verstümmelt uns überliefert ist. Da lohnt es sich doch schon, an der Hand der Quellen eine neue Darstellung der Optik der Griechen zu versuchen.
lieber die Meinungen der altgriechischen Philosophen sollen wenige Worte genügen, zumal sie vielfach nicht aus ihren eignen Schriften, sondern aus denjenigen andrer Schriftsteller, wie des Aristoteles, oder späterer Sammler, wie Plutarch und Diogenes Laertius, geschöpft sind.
Nach Epikur erfolgt das Sehen durch Ausströmen des Lichts aus den Augen. Es ist das die sogenannte Fühlfadentheorie. Demokrit nahm an, dass vom Gegenstand ähnliche, farbige Bilder sich ablösen und zum Auge gelangen. Empedokles und Plato lassen die Strahlen des Gegenstandes und des Auges einander begegnen. (Synaugie). Das vernünftigste war noch die Anschauung des Aristoteles: das Licht ist eine Bewegung, die von dem leuchtenden Körper ausgeht und durch durchsichtige Mittel hindurch der durchsichtigen Augenfeuchtigkeit sich mittheilt, wodurch die Wahrnehmung des leuchtenden Körpers erfolgt.
1	The history and present state of discoveries, relating to vision, light and colours. London 1777. Das erste Werk dieses Inhalts und darum sehr wichtig, trotz zahlreicher Ungenauigkeiten und Unrichtigkeiten, die von dem deutschen Uebersetzer zum grossen Theil berichtigt sind. (Gesch. d. Optik, v. J. Pr., übersetzt von Simon Klügel, Leipzig 1776.)
2	Gesch. d. Optik von Dr. Emil Wilde, Prof. d. Math. u. Physik am Berlinischen Gymn. z. grauen Kloster, Berlin 1838—1843. II Bände. Bei weitem das beste Werk.