Litera turberich t.
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der libido sexualis eine grofse Rolle spielt. — Des Weiteren bespricht dann Näcke eine Reihe von sexuellen Perversitäten, worauf nicht näher eingegangen werden kann. Mit Moll nimmt Näcke an, dafs an sich die Hetero-und Homosexualität, d. h. die Richtung des Geschlechtstriebes ein ererbter Vorgang ist. Die Homosexualität kann aber auch erworben sein. Die Homosexuellen träumen nur homosexuell oder doch vorwiegend so. Näcke ist überzeugt, dafs das sicherste Mittel, um ächte und später erst erworbene Sexualität zu trennen, der Nachweis des allein oder doch vorwiegend homosexuellen Träumens ist. Näoke geht noch weiter; er ist überzeugt, dafs auch alle anderen sexuellen Perversitäten sich im Traum wiederspiegeln. Näcke verspricht deshalb für später eine ausführliche Arbeit über die Träume.	Umpfenbach.
Georg Hirth. Er pathologisch? Ein Beitrag xnr Feier von Goethe’s ISO. 6e< hurtstag. München, G. Hirth’s Verlag. 20 S. 1899.
Dafs man das Jubeljahr Goethe’s dazu benutzen werde, unseren gröfsten Dichter zu schmähen und ihm allerhand Schwächen und Krankheiten anzuhängen, ist kaum glaublich, aber trotzdem wahr. Sofern dies von einer Seite geschehen ist, deren blöde Befangenheit jede geistige Gröfse an dem Maafsstabe des religiösen Bekenntnisses abmifst, und die alles, was darüber hinausgeht verfolgt und hafst, kann man dieses Treiben noch einigermaafsen verstehen.
Was aber soll man von denen sagen, die ihr Gebahren in das Gewand einer wissenschaftlichen Untersuchung kleiden und sich anstellen, als ob sie lediglich im Zwange der Wahrheit handelten? Gegen diesen Unfug wendet sich Georg Hirth mit einem prächtigen Aufsatze, der ursprünglich in der Münchener „Jugend“ erschienen ist, und er schlägt diese wenig erfreulichen Phantasiegebilde mit wuchtigem Hammer zusammen.
Denn ist es etwa kein Unfug, wenn man in jeder Zunahme der Energie über das gewohnte Maafs hinaus eine Krankheit erblicken und das Genie als ein Degenerationszeichen brandmarken will? Das Krankhafte müfste ja geradezu in der Vervollkommnung gelegen und Goethe deshalb pathologisch sein, weil bei ihm bis zuletzt alles Thatkraft, Gestaltungsfreudigkeit und Arbeit war. Was wollen gegen solche Titanenkraft die kleinen, angeblich psychopathischen Scherze besagen, die gegen ihn zu Felde geführt werden, jene Sonderbarkeiten, vorübergehende Zornesausbrüche und Verstimmungen, Dinge, die jeder normale Kraftmensch an sich erfährt?
Wollte man ihn aber wegen seines Interesses an pathologischen Seelenzuständen selber als Psychopathen hinstellen, dann müfste man, wie Hirth bemerkt, alle Irrenärzte der Welt für geisteskrank erklären.
Ob die Herren Sadgen, Freund & Cie in sich gehen und ihre unzweifelhaft falsche Diagnose berichtigen werden?
Das ist kaum zu erwarten, und wir könnten sie als partie négligeable ruhig ihrem Schicksale überlassen, wenn wir hoffen dürften, dafs alle die, welche durch sie in ihrem inneren Empfinden gekränkt und peinlich berührt wurden, sich an der Hand der HiRTH’schen Schrift von der Haltlosigkeit ihrer Behauptungen überzeugen, und zum alten Glauben und zur Verehrung des Dichters zurückkehren wollten.	Pelman.