Grundsätzliches zur Theorie der Farbenempfindungen.
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Es ist mir daher unverständlich, wie Exner (S. 159, Eufsnote) sagen konnte, die Abstände hätten keine Mafszahlen. Vermutlich sind ihm dabei die Bedenken vorgeschwebt, die man gegen Fechners Versuch, den eben-merklichen Unterschied zur Mafseinheit zu machen, vorgebracht hat. Allein hier ist von ebenmerklichen Unterschieden überhaupt nicht die Rede.
Auch über die Verwendung der ebenmerklichen Unterschiede als Maßeinheiten ist Exner nicht genügend orientiert. Dafs aus der Ebenmerk-lichkeit die Gleichheit nicht schon begrifflich hervorgeht (wie Fechner meinte) ist längst bekannt. Dafs sie aber „weder bewiesen noch überhaupt beweisbar“ sei (S. 158) ist bestenfalls nur zur ersten Hälfte richtig. Die Zerlegung zweier gleich erscheinender übermerklicher Abstände in ihre ebenmerklichen Elemente mufs prinzipiell diese Frage zur Entscheidung bringen können. Tatsächlich hat W. Ament nach dieser Methode untersucht und zwar mit dem negativen Ergebnis, dafs die e. m. Unterschiede nicht gleich sind. Später sind durch Fröbes und Jacobsohn mancherlei Momente aufgedeckt worden, die sich in die Vergleichung von Abständen störend einmischen, so dafs die Ergebnisse Aments nicht mehr als entscheidend gelten können. Nach dem heutigen Stand spricht sogar vieles dafür, dafs sich die ursprüngliche Annahme Fechners doch bewähren wird. Von einer unbeweisbaren Annahme kann also nicht die Rede sein.
Ob eine Messung auf dieser Basis mit hinreichender Genauigkeit durchgeführt werden kann, ist eine Frage für sich. Aber darüber mufs man sich klar sein, dafs nur, wenn sie wenigstens prinzipiell möglich ist, an eine Messung mit indirekten Mafsmitteln (nämlich mit physikalischen Mafsen, mit denen ja nur die äufseren Reizvorgänge direkt gemessen werden) gedacht werden kann : könnte man nicht von gleichen Empfindungsabständen reden, so würde selbst eine feste Zuordnung zwischen Empfindung und physikalischem Vorgang (die in Wahrheit gar nicht besteht) niemals zu einer Messung führen können, sondern nur dazu, eine bestimmte Empfindung nach Belieben immer wieder herzustellen, bezw. eine spätere als dieselbe wiederzuerkennen wie eine frühere. Es würde sich hier nicht anders verhalten, als mit den thermoskopischen Anzeigen relativ zu den Temperaturen, wo ja auch von einer Messung nicht gesprochen werden kann. Hier sei das Kapitel „Kritik des Temperaturbegriffs“ aus Machs „Prinzipien der Wärmelehre“ zum eingehenden Studium empfohlen. — Soviel über die deskriptive Seite.
Hinsichtlich der Entstehungsbedingungen sind wir, da der Einblick in die physiologischen Vorgänge zum gröfsten Teil fehlt, auf Hypothesen angewiesen. Das Bedürfnis nach solchen entspringt aus der Störung in der wechselseitig eindeutigen Zu-