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brennens etwa ist Wirkung des Nervenprozesses wie etwa die Empfindung der Wärme bei geringerer Intensität, nur die Unlust an dem Schmerz ist Produkt der reflektorisch ausgelösten Muskelthätigkeit. Deshalb sind durch unsere Theorie die Diskussionen über den gefühlserzeugenden Nervenprozess nicht nur nicht erledigt, sondern überhaupt nicht berührt. In der That lässt sich ja nicht verkennen, dass die in Deutschland, England und Amerika neuerdings lebhaft geführte Erörterung über die materielle Basis der Gefühle sich eigentlich stets nur auf den der Empfindung koordinierten Inhalt des Gefühls bezog, nicht aber auf den eigentlichen Zustand der subjektiven Stellungnahme, also auf Lust und Unlust. Es ist sehr wohl möglich, dass sich, wie wir schon oben Zugaben, wirklich trophische Nervenprozesse nachweisen Hessen, deren centrale psychophysische Wirkung ein besonderer von der Sinnesempfindung unterscheidbarer Bewusstseinsinhalt, Schmerzempfindung, Wollustempfindung u. s. w. ist, und dass die Fortleitung dieser Prozesse auf besonderen Bahnen erfolgt, unter gewissen Umständen zeitlich später einsetzt u. s. w.; damit wäre aber noch nicht im geringsten erklärt, weshalb diese Wirkung des trophischen Nervenprozesses nicht als indifferenter Bewusstseinsinhalt auftritt und worin die thatsäch-lich eintretende, in Gegensätzen sich bewegende Stellungnahme psychisch und psychophysisch besteht.
Noch ein anderes sei ausdrücklich betont: Selbstverständlich liegt mir nichts ferner als die Vorstellung, dass die Gliederstreckung selbst stets angenehm, die Gliederbeugung unangenehm sei. Wird die Muskelempfindung, sei es die der Beugung, sei es die der Streckung, irgendwie selbst zum Objekt der psychischen Stellungnahme, d. h. geht sie in die lokalisierte Vorstellung eines bestimmten Körpergliedes ein, so ist ihr Gefühlston selbstverständlich wie bei jeder anderen Empfindung abhängig von der Intensität, von der Dauer, vom Bewusstseinszustand. Nicht die Streckempfindung ist lusterregend, sondern diejenige Empfindung, welche durch reflek-
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