	Untersuchungen Ÿber die Grundlagen der Mathematik. II.	363

und Form bei Gelegenheit der Feststellung des Gegebenen') einer
eingehenden PrŸfung. Er findet das Gegebene zunŠchst in den
	Dingen mit mehreren und verŠnderlichen MerkmalenÇ und bemerkt
sodann: die Materie des Gegebenen, die Empfindung, kšnne nicht
Gegenstand des Zweifels sein, eben weil sie das unmittelbar Ge-
gebene sei; dagegen die Form des Gegebenen kšnne, wenigstens
vorŸbergehend, zu Zweifeln Anlass geben; diese Zweifel vermšge
man zwar nicht aufrecht zu erhalten, da die Formen thatsŠchlich,
	obgleich nur als Bestimmungen der Art, wie die Empfindungen
sich verknŸpfenÇ, gegeben und untrennbar mit den Empfindungen
selbst verbunden seien; die AufklŠrung der Zweifel fordere aber
eine psychologische Untersuchung, Èwelche nachweisen muss, wie
(lie Formen der Erfahrung sich erzeugen und wie es zugeht, dass
wir sie allerdings im Gegebenen unzweideutig finden, ob-
gleich in der That eigentlich nur die Empfindung das Gegebene
ausmachtÇ.
	Durch die Frage nach dem Zustandekommen der Anschauungs-
formen, die llcrbart durch seine Theorie der Reihenformen in
seiner Weise beantwortet, wird nun in neuerer Zeit die Constatirung
des Gegebenen von psychologischen und physiologischen Unter-
suchungen abhŠngig. Insbesondere sucht man den Ursprung der
Raumanschauung zu ergrŸnden, fŸr welche neben den anativisti-
schenÇ Theorien, die mehr oder minder in der Kant'schen Auf-
fassungsweise begrŸndet sind, ÈgenetischeÇ Theorien entwickelt
werden, die den Raum als Product der Erfahrung oder als Erzeug-
niss unserer psycho-physischen Organisation zu betrachten lehren 2).
Im Sinne dieser modernen Untersuchungen ist nun das als gegeben
zu betrachten, was die psychologische Analyse als letzte Elemente
vorfindet; als solche findet sie aber, was auch bei ilerbart hervor-
tritt, eigentlich nur die Empfindungen mit den Abstufungen
ihrer IntensitŠt.


1) Allgemeine Metaphysik, II. Theil, Methodologie, ¤ 169, 171.
	2) Vergl. Wundt, Logik, I. Bd. Der Ursprung der Raumanschauung.
S. 452 1.
