92	Gotti. Friedr. Lipps.

dens logischen Bereiche dieses Denkgegenstandes angehörige Bezie-
hung zu deduciren.
	Eine wirkliche Induction kann hingegen nur dann stattfinden,
wenn es nicht möglich ist, aus der im Begriffe des gegebenen A vor-
liegenden Erkenntniss die Beziehung zwischen A und B zu er-
schließen. Man muss daher über den vorliegenden Begriff hinaus-
gehen. Dies Hinausgehen ist aber nur in der Weise möglich, dass
den im vorhandenen Begriffe zusammengefassten Beziehungen eine
neue Beziehung beigesellt wird. Darum wurde oben die Einführung
einer solchen neuen Beziehung in den vorhandenen Begriff, die ent-
weder zu einer Begriffsergänzung oder zu einer Begriffsverengerung
führt, als das Wesen der Induction hervorgehoben.
	Diese Unterscheidung zwischen scheinbarer und wirklicher In-
duction lässt sich nicht dui chführen, wenn man in dem Aufsteigen
vom Einzelnen zum Allgemeinen oder in der Verallgemeinerung über-
haupt das wesentliche Kennzeichen der Induction erblickt. Denn
auch in den angeführten Beispielen scheinbarer Induction ist anfäng-
lich nur eine beschränkte Einsicht und zuletzt die für den ganzen
Begriffsumfang gültige Erkenntniss vorhanden. Es findet daher auch
hier ein Aufsteigen vom Einzelnen zum Allgemeinen statt, wennschon
das Einzelne nur als Nothbehelf dient und schließlich nicht das Ein-
zelne sondern der vorhandene Begriff den Fortschritt in der Erkennt-
niss ermöglicht. Da nun den obigen Darlegungen zufolge die
scheinbare Induction sich als eine Deduction darstellt, bei der die
Mittelglieder nicht von vorn herein bekannt sind und unmittelbar
vor Augen stehen, sondern als Vermuthungen durch die Betrachtung
specieller Fälle nahe gelegt werden, so muss ich zugeben, dass ich
zu der üblichen Auffassung I) in einen gewissen Gegensatz trete. In-


	) Die Induction als Verallgemeinerung aufzufassen, wurde durch A ri s to -
tel e s veranlasst, der die Induction oder Epagoge im Gegensatz zum 
Syllogismus
als das Hinaufsteigen vom Einzelnen zum Allgemeinen bezeichnete (iusywyi
äub rv xa&'fxaerov isl xcnJtov iqodoc). Angaben über die Entwicklung
der Lehre von der Induction findet man unter anderen bei Apelt, Theorie det
Induction, 1854, S. 129 if. und bei Sigwart, Logik, II., 2. Aufl., S. 403 
if. -
Sigwart selbst definirt das Inductionsverfahren »als Methode der Gewinnung
allgemeiner Sätze aus einzelnen Wahrnehmungen. - Aehnlich sagt Wundt
(Logik, Ii, 1. Abth., 2. Aufl., S. 25): »Als das Resultat der Induction 
ergibt
sich stets ein allgemeiner Satz, welcher die einzelnen Thatsachen der 
Erfahrung.
