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{"created":"2022-01-31T16:26:46.366393+00:00","id":"lit31932","links":{},"metadata":{"alternative":"Zeitschrift f\u00fcr Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane","contributors":[{"name":"Kreibig","role":"author"}],"detailsRefDisplay":"Zeitschrift f\u00fcr Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane 27: 210","fulltext":[{"file":"p0210.txt","language":"de","ocr_de":"210\nLiteraturbericht.\nals momentane Reiznngsvorg\u00e4nge in bestimmten Gentren sich erweisen, entsprechen dem, was wir Ich, Selbst nennen, das nicht als Vorstellungs-Inhalt gegeben ist. Seine Eigenart ist bedingt, begr\u00fcndet durch die Nachwirkung fr\u00fcherer Erlebnisse, solcher der Vorfahren wie eigener, und durch eine von Individuum zu Individuum wechselnde besondere Wirksamkeit der Centren in dieser oder jener Richtung. Dieses Ich tritt in die Erscheinung als eine Summe von instinctiven Gef\u00fchlen und gewinnt so auf unser concretes Denken, Urtheilen und Handeln gro\u00dfen Einflu\u00df, oft im Widerspruch mit den im Moment gegebenen Bewu\u00dftseinsinhalten.\nOffnes (M\u00fcnchen).\nR. Eisler. Das Bewafstsein der Anfsenwelt. Grundlegung za einer Erkenntnistheorie. Leipzig, D\u00fcrr, 1901. 106 S.\nDer Verf. untersucht zun\u00e4chst das Verh\u00e4ltnis von Empfindung und Wahrnehmung (deren Plus er in assimilirten Elementen fr\u00fcherer Wahrnehmungen erblickt), dann den Gegenstand der Wahrnehmung, die Kategorie der Dingheit (Dingheit ist ein Reflex der Ichheit, also Introjections-Leistung) und die KANT\u2019schen Kategorien, endlich den naiven und kritischen Realismus und die Beziehung von Bewufstsein und Sein (\u201eSein\u201c heilst in letzter Linie: sich wie ein Ich verhalten). Als Ergebnis seines wissenschaftlichen Nachdenkens bezeichnet der Verf. einen kritischen Realismus und Positivismus. \u2014 Die dem Haupttexte beigef\u00fcgten Anmerkungen sind Zeugnisse eines seltenen Flei\u00dfes und verleihen dem B\u00fcchlein einen speciellen Gebrauchswerth als Orientirungsbehelf. In der Problemstellung und L\u00f6sung selbst scheint dem Ref. die Arbeit einen eigentlichen Fortschritt nicht zu begr\u00fcnden.\tKreibig (Wien).\nA. Bagin8ky. Ueber Saggestion bei Kindern. Zeitschr. f. p\u00e4dag. Psychol, u. Pathol. 3 (2), 97-103. 1901.\nDer im Verein f\u00fcr Kinderpsychologie gehaltene Vortrag beschreibt eine Reihe von klinischen Beobachtungen, in welchen Kinder von zum Theil recht schweren pathologischen Zust\u00e4nden auf rein suggestivem Wege geheilt wurden.\tW. Stern (Breslau).\nC. Stumpf. Tonsystem and Hasik der Siamesen. Mit einer Beilage: Partitur and Melodie eines siamesischen Orchesterst\u00fccks. Beitr\u00e4ge zur Akustik und Musikwis8emchaft (3), 69\u2014138. 1901.\nA. J. Ellis hatte im Jahre 1885 beil\u00e4ufig mitgetheilt, da\u00df der siamesischen Musik eine Leiter von 7 gleich grofsen Stufen zu Grunde liege. Die principielle Wichtigkeit dieser Angabe veranla\u00dfte Stumpf zu einer Nachpr\u00fcfung, wozu die Anwesenheit eines guten siamesischen Orchesters in Berlin Gelegenheit bot. Seine umfassenden Untersuchungen beschr\u00e4nkten sich nicht auf die (best\u00e4tigende) Feststellung jener 7 stufigen Tonleiter; sie erstreckten sich auf alle Instrumente der Truppe, auf das musikalische Geh\u00f6r der K\u00fcnstler, auf die producirten Musikst\u00fccke; sie f\u00fchrten zu einer Analyse und psycholog\u00dfchen Interpretation der siamesischen Musik \u00fcberhaupt. \u2014 Die regelm\u00e4\u00dfig und zugleich benutzten Instrumente","page":210}],"identifier":"lit31932","issued":"1902","language":"de","pages":"210","startpages":"210","title":"R. Eisler: Das Bewu\u00dftsein der Au\u00dfenwelt. Grundlegung zu einer Erkenntni\u00dftheorie. Leipzig, D\u00fcrr, 1901. 106 S","type":"Journal Article","volume":"27"},"revision":0,"updated":"2022-01-31T16:26:46.366399+00:00"}